• হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ আযহারুল ইসলাম সিদ্দিকী (রহ.) কর্তৃক লিখিত গ্রন্থসমূহের পরিচিতি ও পর্যালোচনাঃ
• By: Rezaul Karim Roney

হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ আযহারুল ইসলাম সিদ্দিকী (রহ.) কর্তৃক লিখিত গ্রন্থসমূহের পরিচিতি ও পর্যালোচনাঃ

যুগে যুগে যুগশ্রেষ্ঠ আধ্যাত্মিক দিকপালগণ তাদের ক্ষুরধার লেখনীর মাধ্যমে যুগ থেকে কুসংস্কার, অন্ধবিশ্বাস ও ধর্মীয় গাড়োমী বিদুরিত করেছেন। তার ব্যতিক্রম ঘটেনি অধ্যাপক হযরত মাওলানা মুহাম্মাদ আযহারুল ইসলাম সিদ্দিকী সাহেবের আল কুরআনুল কারীম ও সুন্নাহর আলোকে গবেষণামূলক, আধ্যাত্মিক ও বিজ্ঞান ভিত্তিক লেখনীর ক্ষেত্রেও। মাওলানা সাহেবের লেখনীর উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হচ্ছে তিনি আল-কুরআনুল কারীম ও সুন্নাহর বিধানকে বিজ্ঞানের উৎকর্ষের এ যুগে বিজ্ঞানের নির্যাস দিয়ে সুরভী ছড়িয়েছেন। যা সকল ধর্মের মানুষের নিকট সাদরে গৃহীত হয়েছে। আমরা এ অধ্যায়ে এ বিষয়ে বিস্তারিত পর্যালোচনা করবো ইনশাআল্লাহ।

মাওলানা মুহাম্মাদ আযহারুল ইসলাম সিদ্দিকী রহ. সাহেব তাঁর জীবদ্দশায় নিম্নলিখিত আটখানা কিতাব রচনা করেন; যা তাঁর সুযোগ্য সাহেবজাদা ও প্রধান খলিফা হযরত মাওলানা মুফতি ড. মুহাম্মাদ মনজুরুল ইসলাম সিদ্দিকী সাহেব কর্তৃক প্রকাশিত হয়।

1. Screen from the perspective of science

2. Heaven on Earth

3. Big dream.

4. The mystery of life and physiology.

৫. মা’রেফতের ভেদতত্ত্ব

6. Smoke and thirst are destructive.

7. Great Thought

8. Irrefutable evidence of being a Pir

 

 নিম্নে গ্রন্থ সমূহের বিস্তারিত পরিচিতি ও পর্যালোচনা উপস্থাপন করা হলে

2. Heaven on Earth

সংক্ষিপ্ত আলোচনা

অধ্যাপক সিদ্দিকী সাহেব (রহ.) ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দে আশিকিন, যাকিরিন, সালিকিনের সাধনার দুই প্রকার কাম্য বস্তু তথা আধ্যাত্মিক জগতের গূঢ় তত্ত্ব সন্নিবিষ্ট করে উপহার দেন তারানায়ে জান্নাত’ নামক কিতাবটি।

With each page of the book 'Taranaye Jannat ba Bihishti Sur', his poetic talent has taken a place in the jewel box of the reader's heart. A great saint who loves Allah

Maulana Sahib says in this book:

"Oh God, you are Rahman Rahim."

You created the universe.

I am poor and destitute.

Yet your growth within me

"You are infinite, existing in the infinite."

 

উপরের কয়েকটি পংক্তি থেকে মাওলানা সাহেবের মহাজ্ঞানের পরিচয় পাওয়া যায়। এখানে মহান আল্লাহ রাব্বল আলামীনের দুটি মহাপরিচয় ‘মহাদয়ালু ও‘মহাবিশ্বের মহাসৃষ্টিকতা’ ফুটে উঠেছে এবং অতি ক্ষুদে মানুষের ‘ইলম তাসাওউফ ও ইলম মা’রিফাত অর্জন এবং অসীম মহান আল্লাহ রাব্দুল

আ’লামীনের মহাক্ষমতা তুলে ধরেছেন। অসীম মহাস্রষ্টার বিশালতা সম্পর্কে তিনি‘মহা ভাবনা’ নামক একটি কিতাব রচনা করেছেন, যা আমরা সংশ্লিষ্ট অংশে বিস্তারিত আলোচনা করবো।

The book 'Tarana-ye Jannat' is written in two volumes. It is known that he composed 107 spiritual ghazals during his travels to different parts of the country for about 13 years from 1977 AD to 1990 AD. In almost every ghazal, he mentioned the time and place of composition, which bears the mark of his high level of discretion and has made our research much easier.

Maulana Sahib loved his mentor Qibla very much and in his memory he used to

On January 18, 1977, while on his way to Jamsa, he wrote:

"Who goes to the traveler, tell him the news?"

I am living in the forest.

How can you leave me at home and live abroad?

I won't come near again.

I will not love again.

I will no longer stand by and beg.

 

১৯৭৭ খ্রিস্টাব্দের ১০ জানুয়ারী “ইলম মা’রিফাত সম্পর্কে লিখেন-

"Fana Fish will be a sheikh if

All taxes are timeless.

Gird your loins with all sorrows, and bow to the feet of the Pir.

To be a fana fillah

Leave your wisdom to God.

"Let me wear the words of Morshed as a garland around my neck."

 উপরের পংক্তিগুলো ‘ইলম মা’রিফাত জগতের অতি উচ্চ পর্যায়ে হওয়ায় আমাদের অতি নগণ্য জ্ঞানে এ বিষয়ে আলোচনা করা খুবই কঠিন। তবে এতটুকু অনুধাবন করা গেল যে, ফানা ফিশ শায়েখ’ ও ‘ফানা ফিল্লাহ’ ইত্যাদি উচ্চ পর্যায়ে পৌঁছাতে হলে তাকে অবশ্যই তার মুর্শিদ বা পীরের প্রতি একনিষ্ঠ ভালবাসা থাকা প্রয়োজন। ফানা ফিশ শায়েখ অর্থে সালিক শায়িখে ফানা ও‘ফানা ফিল্লাহ অর্থে সালিক মহান আল্লাহ’য় ফানা’ বুঝায়।

This book contains some ghazals that are only spiritual matters for high-level seekers, far beyond the knowledge of ordinary people. For example, Maulana Sahib 30 May

He wrote in 1979:

"I was hoping to find you in Nirala."

You will embrace the arms of light.

You just laugh.

Will love me?

I will see you shine in the light of the dawn.

He will just laugh alone.

Love alone.

You and I will be alone in our own glory.

I will just watch.

I'll just keep watching.

I will lose all my love for you.

I will just cry.

I only love you.

I will just give it away.

Your color gets those two.

 

 Summary

এ কিতাবটির পরতে পরতে মাওলানা সাহেবের ‘কবি’ পরিচয়টি ফুটে উঠেছে। এ কিতাব স্মরণ করিয়ে দেয়, ‘মহাকাব্য শাহনামা’র’ লেখক মহাকবি ফিরদৌস,‘গুলিস্তা’র’ লেখক আল্লামা শেখ সা’দী (রহ.) এবং মসনবী শরীফের’ লেখক মহাকবি মাওলানা জালালউদ্দিন রুমী (রহ.)-এর মত মুসলিম মহাকবিদের তাসাউফের অমর কীর্তির কথা ।

The significance of naming.

Just as one can smell the fragrance of perfume in a perfume shop, one can smell fish in a fish market, one can smell flowers in a flower garden, one can gain knowledge by going to a wise person, one can learn speed from a polite person, one can hear the melody by going to a musician, and one can remember the words of Allah by going to the saints of Allah, in the same way, when one reads the book called 'Taranaye Jannat or Beheshti Sur' or listens to Maulana Sahib's own melody, one cannot help but shed tears, one feels a heavenly touch. Therefore, the name of the book 'Taranaye Jannat or Beheshti Sur' is appropriate and meaningful.

Cover Introduction

কিতাবটির প্রচ্ছদ পরিকল্পনাটি করেন কিতাবটির প্রকাশক, মাওলানা সাহেবের বড় সহেবজাদা ও প্রধান খলিফা ড. মুহাম্মাদ মনজুরুল ইসলাম সিদ্দিকী। পরিকল্পনাটিতে, একটি নূর থেকে অসংখ্য নূরের রশ্মি চতুর্দিকে ছড়িয়ে পড়ছে, অসংখ্য রশ্মি থেকে অসংখ্য নূর বলতে তাসাওউফের নূর, মা’রিফাতের নূর, হুব্বে রাসূলের নূর, হুল্লুল্লাহ’র নূর, হুব্বে র্শদের নূরকে বুঝানো হয়েছে। প্রকৌশলী মুহাম্মাদ রিয়াজুল হক প্রকাশকের পরিকল্পনায় প্রচ্ছদটি অংকন করেছেন।

বিস্তারিত জানতে ‘‘ জীবন দর্শন ও তাসাউফ চর্চা ‘’ কিতাবটি পড়ার অনুরোধ রইলো।  রচনা ও সংকলন করেছেন- গবেষক মো: সেলিম-উল ইসলাম সিদ্দিকী সাহেব ।  যা ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় হতে এম.ফিল. ডিগ্রী লাভ করেন ।